新華社南昌2月11日電 題：西漢時(shí)期就有生肖動(dòng)物？?；韬?jiǎn)牘上“虎”出沒(méi)
新華社記者袁慧晶
生肖文化作為中華優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分，有著(zhù)數千年的歷史?；⒛陙?lái)臨之際，研究人員從南昌漢代?；韬顒①R墓出土的簡(jiǎn)牘中釋讀出了包括十種生肖動(dòng)物在內的諸多動(dòng)物名稱(chēng)，其中虎出現了4次。
簡(jiǎn)牘包括竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)、竹牘和木牘，是中國古代書(shū)籍的主要形式之一，也是考古發(fā)現中的“無(wú)價(jià)之寶”。2015年11月，?；韬顒①R墓出土了一批簡(jiǎn)牘，經(jīng)初步保護處理后剝離出5200余枚竹簡(jiǎn)。竹簡(jiǎn)的文保修復工作仍在持續進(jìn)行，?；韬?jiǎn)牘研究團隊同步通過(guò)紅外掃描照片進(jìn)行文字釋讀工作。目前已梳理出《論語(yǔ)》及《禮記》類(lèi)、《孝經(jīng)》類(lèi)等多部儒家文獻，是出土典籍類(lèi)文獻的一次重大發(fā)現。竹簡(jiǎn)中還發(fā)現了劉賀任昌邑王、?；韬顣r(shí)期的有關(guān)文獻，為研究西漢王、侯等級制度以及上層社會(huì )的教育、文化、修養等提供了新的實(shí)物資料。
研究團隊成員、江西省文物考古研究院研究員賴(lài)祖龍說(shuō)，發(fā)現生肖動(dòng)物的這批竹簡(jiǎn)，因為內容中出現了與今天的《周易》相同的陰陽(yáng)符號、六十四卦卦序，以及季節、方位、月份等信息，被命名為?；琛兑住泛?jiǎn)。推測古人將這些信息組合在一起，進(jìn)行占卜問(wèn)吉兇。更有意思的是，其中出現了十種生肖動(dòng)物，分別為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、雞、豬；猴沒(méi)有出現，但出現了蜼（長(cháng)尾猿），狗不見(jiàn)蹤跡。
賴(lài)祖龍介紹說(shuō)，十二生肖的來(lái)源至今成謎。迄今為止最早發(fā)現將生肖動(dòng)物與十二地支聯(lián)系起來(lái)的出土文獻資料是湖北睡虎地秦簡(jiǎn)，其中有許多用占卜來(lái)推測偷盜者體貌特征的內容。專(zhuān)家認為，生肖系統在先秦時(shí)期可能就已存在，但十二種動(dòng)物尚未定型。最早記載了與今天的十二生肖相同的傳世文獻則是東漢王充的《論衡》，距今已有1900多年。
?；琛兑住泛?jiǎn)的發(fā)現讓人們對十二生肖的演變有了更清晰的認識，生肖系統在西漢時(shí)期雖存在但未完全定型。
研究團隊成員、北京大學(xué)人文講席教授李零在《?；柚駮?shū)〈易占〉初釋》一文中寫(xiě)道，過(guò)去人們大多以為三十六禽是十二生肖的擴大和補充，即十二月配十二支，每月再分孟仲季，由此構成三十六之數?，F在看來(lái)，十二生肖反而是由三十六禽逐步發(fā)展、定型而成的。
“與十二地支相配的十二種動(dòng)物，在易占過(guò)程中逐漸演變?yōu)轭?lèi)象社會(huì )的人和事的十二生肖?！辟?lài)祖龍說(shuō)。他比較?；琛兑住泛?jiǎn)與睡虎地秦簡(jiǎn)、放馬灘秦簡(jiǎn)、孔家坡漢簡(jiǎn)后推測，鼠、牛、虎、兔、雞、豬大約在秦漢之際就確定為十二生肖了，龍、蛇、馬、羊應該是在西漢早期才確定的，最晚確定的可能是猴、狗這兩種動(dòng)物。
在上述四種文獻中，?；琛兑住泛?jiǎn)年代最晚，竹簡(jiǎn)上除了生肖動(dòng)物外，還出現了“豹、魚(yú)、豺、狼、蛟、雁”這些屬于三十六禽的動(dòng)物，以及“螬（金龜子的幼蟲(chóng)）、鵠、麇（獐子）、雀”等一些沒(méi)有出現在十二生肖和三十六禽中的動(dòng)物。這些記載再次印證了今天的十二生肖是從諸多動(dòng)物中反復篩選、定型而成的。
考古的意義在于能填補或修正歷史，但也往往會(huì )帶來(lái)新的謎題。比如，虎為何在?；琛兑住泛?jiǎn)中出現了較多頻次，是否代表著(zhù)其萬(wàn)獸之王的地位？
制圖：王威
一枚內容中有“虎”的?；琛兑住泛?jiǎn)（江西省文物考古研究院提供）
