新華社香港12月14日電? 題：“孔雀公主”楊麗萍：用民族文化語(yǔ)言與世界對話(huà)
新華社記者黃茜恬、陸敏
從13歲進(jìn)入云南西雙版納州歌舞團至今，“孔雀公主”楊麗萍已經(jīng)在舞臺上活躍了50多個(gè)年頭。
2023年12月，“譚盾WE-音樂(lè )節”期間，楊麗萍再次來(lái)到香港。一身落地紅色民族風(fēng)裝束，頭戴標志性的刺繡花帽子，一出場(chǎng)便引得掌聲雷動(dòng)。
她說(shuō)，再次來(lái)到中西文化薈萃的香港，希望把中國民族歌舞、把代表東方文化的藝術(shù)作品展現給世界。
在香港演出全新版本《春之祭》
12月6日，楊麗萍（左）在“譚盾WE-音樂(lè )節”上和譚盾一起與觀(guān)眾見(jiàn)面。新華社記者 陳鐸 攝
楊麗萍與香港結緣于1979年，彼時(shí)20歲剛出頭的她第一次來(lái)到香港，演出民族舞劇《孔雀公主》。
回憶當時(shí)情景，楊麗萍說(shuō)：“作為一個(gè)一直在云南跳舞的少數民族舞者，第一次來(lái)到這么現代化的城市，感覺(jué)就像進(jìn)入了一個(gè)‘花花世界’?！?/p>
40余年來(lái)，她數次到香港演出。談起對這座城市的印象，楊麗萍覺(jué)得“特別美好”，多元文化在這里交匯，令她大開(kāi)眼界。她還結識了香港視覺(jué)藝術(shù)家葉錦添，此后他們多次合作，成為很好的藝術(shù)伙伴。
2021年，國家“十四五”規劃綱要明確提出，支持香港發(fā)展中外文化藝術(shù)交流中心。這也讓楊麗萍萌生了一個(gè)心愿：希望再次在香港這個(gè)東西方文化薈萃的大舞臺上，向世界展現民族文化、東方文化。
這一心愿與香港“文化推廣大使”、著(zhù)名作曲家譚盾不謀而合。
“我和楊麗萍的經(jīng)歷很像，我們分別從湖南和云南的農村走出來(lái)，沿著(zhù)原始的村莊根脈，走向現代藝術(shù)的探索之路。我們都很想讓香港觀(guān)眾通過(guò)藝術(shù)了解國家厚重的歷史和多彩的文化?！弊T盾說(shuō)。
為此，二人重新編排了由楊麗萍編導、葉錦添?yè)我曈X(jué)總監的舞劇《春之祭》，以雙鋼琴和打擊樂(lè )的音樂(lè )方式與具有濃郁藏族元素的東方舞蹈相結合，并由譚盾執棒指揮。作為“譚盾WE-音樂(lè )節”的開(kāi)場(chǎng)大戲，《春之祭》在香港文化中心大劇院正式演出全新版本。
當演出結束，臺下掌聲響起，經(jīng)久不息。
作為西方音樂(lè )史上的經(jīng)典作品，《春之祭》的不同演繹版本在全世界有數百個(gè)之多，但楊麗萍版的《春之祭》給出了她自己的詮釋?zhuān)涸诂F代舞蹈中加入大量東方元素，以展現對大地的崇拜，對生命的思考。
“我們用獨特的肢體語(yǔ)言進(jìn)行東方式解讀，又在香港的舞臺上向世界展示，這是一次非常有意義的嘗試?！睏铥惼颊f(shuō)，這也是從傳統文化中尋根，嘗試用民族文化語(yǔ)言與世界對話(huà)。
獨一無(wú)二的藝術(shù)標簽
楊麗萍在香港接受新華社記者專(zhuān)訪(fǎng)（12月5日攝）。新華社記者 王申 攝
從1979年主演大型民族舞劇《孔雀公主》，到1988年憑借《雀之靈》登上央視春晚而火遍大江南北，再到反映中年后獨特心境的《孔雀之冬》，數十年來(lái)，楊麗萍一直致力塑造的孔雀形象，也成為她的藝術(shù)標簽。
“西方有天鵝，東方有孔雀?！睏铥惼颊f(shuō)，孔雀在中華民族文化里代表自然美、東方美、傳統美，這種靈動(dòng)的氣質(zhì)讓她十分著(zhù)迷。
“我生長(cháng)在云南大理白族人家，我們從小就在田野里、河流邊跳舞。我們用舞蹈表達豐收時(shí)的喜悅，用舞蹈感謝太陽(yáng)帶給我們光明與溫暖……”楊麗萍說(shuō)，“我們的舞蹈課就是在大自然里學(xué)的?！?/p>
從大自然中跳到大舞臺上，楊麗萍用幾十年的時(shí)間研究孔雀舞?！白畛跷揖褪窍胗弥w來(lái)抒發(fā)對生命的尊重和對美的崇拜?！彪S著(zhù)時(shí)間推移，在擁有了孔雀之“形”與“靈”之后，楊麗萍說(shuō)，“孔雀”已成了既有形象又有意象的一種文化符號，很美、很東方。
近年來(lái)，楊麗萍一直致力于培養新的“孔雀”。在2022年版《孔雀》中，她的角色就明確為“傳承者”，并且大膽啟用舞蹈新秀擔綱主演?！啊犊兹浮肥怯篮愕?，但我不是?！?/p>
楊麗萍說(shuō)：“孔雀是中國人精神世界的一部分，總會(huì )有人前赴后繼地去表現它。把我的傳給下一代，然后下一代比我更好，留下更多好作品，我會(huì )因此無(wú)比欣慰?！?/p>
找到屬于自己的文化密碼
12月6日，楊麗萍在“譚盾WE-音樂(lè )節”上與觀(guān)眾見(jiàn)面。新華社記者 陳鐸 攝
在楊麗萍的家鄉，有句諺語(yǔ)：有嘴不會(huì )唱，白來(lái)世上走一趟；有腳不會(huì )跳，再俏也無(wú)人要。她說(shuō)，自己作為在田野里自由長(cháng)大的白族女子，對民族舞蹈的熱愛(ài)是與生俱來(lái)的。
一直以來(lái)，楊麗萍的作品都扎根于民族文化的土壤。她帶領(lǐng)來(lái)自云南各地田間地頭的演員，走訪(fǎng)山山水水，將彝族、藏族、佤族等少數民族原始粗獷、充滿(mǎn)絢麗色彩的勞動(dòng)和生活場(chǎng)景生動(dòng)地展示在舞臺上。
與此同時(shí)，楊麗萍在藝術(shù)上探索不止，讓創(chuàng )作展現出更多元、更先鋒、更具現代意識的特點(diǎn)。她說(shuō)，舞劇《十面埋伏》就是她的一場(chǎng)舞臺實(shí)驗劇作。京劇的唱、武術(shù)的氣、現代舞的魂交織一處，錚錚琮琮，琵琶聲聲，豐盈了一個(gè)眾所周知的傳統故事。
“藝術(shù)創(chuàng )作都有自己的文化屬性和淵源，保持創(chuàng )作力的源泉就是要找到屬于自己的文化密碼?！彼f(shuō)，“最重要的是你懂得品味和熱愛(ài)自己的文化。祖先留下來(lái)的那些民間元素和舞蹈文化，是經(jīng)過(guò)大浪淘沙、千錘百煉的，是有氣息、有生命力的。作為舞者，我們用舞蹈的方式來(lái)傳承文化?！?/p>
近三年的春節，楊麗萍都連續推出生肖舞蹈系列藝術(shù)片：《春牛圖》《虎嘯圖》《玉兔與嫦娥》，別出心裁地將中國傳統的生肖文化用舞蹈形式加以展現。她告訴記者，第四部生肖舞蹈系列藝術(shù)片《舞龍》計劃在2024年農歷新年推出。
“跳舞對我來(lái)說(shuō)，不是職業(yè)，不是責任，而是自發(fā)的生命需求?！睏铥惼颊f(shuō)：“用舞蹈來(lái)表達我的情感，表達我對世界的愛(ài)和態(tài)度，這是我擅長(cháng)的事，做這件事很快樂(lè )?！?/p>
